多贝娱乐app下载-一页宋版一两金:看不够的宋版书

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多贝娱乐app下载,过云楼藏书:集千家注分类杜工部诗二十五卷,唐杜甫撰,宋徐居仁编次,宋黄鹤补注,文集二卷,唐杜甫撰,年谱一卷,宋黄鹤撰,元皇庆元年余志安勤有堂刻广勤书堂增修本,瞿启甲跋(南京图书馆藏)。此止将杜诗分为纪行,述怀等七十二类并附宋人集注,千家注为书坊号称,实仅一百五十余家。该书传世稀少,此部元刻本为元皇庆余志安勤有堂所刻,后广勤书堂得其书版,又增刻文集二卷。余志安勤有堂刻本为千家注本现存早期版本,良工精刻,校勘几无错讹,极富价值。卷前有铁琴铜剑楼主人瞿启甲手跋一篇,述其版本始末。

过云楼藏书:张仲景注解伤寒百证歌五卷新编张仲景注解发微论二卷,宋许叔微撰,元刻本(南京图书馆藏)。《百证歌》是将张仲景《伤寒论》编列为一百种证候歌诀并加以注释纂成,《发微论》则是对《伤寒论》的阐释。二书元刻本今所知存世仅三部,一藏国家图书馆,一藏日本,南京图书馆所藏此部元刻本有典型元刻本风格,且与国图基本不同版。书名中“新编”,“张仲景注解”等字样,并无实际含义,仅是书坊刻书时为求出新所加。
许叔微(1079-1154),字知可,号近泉,真州白沙(今江苏仪征)人。进士,曾任徽州,杭州府学教授。名医。又著有《类证普济本事方》等。

过云楼藏书:《大般若波罗蜜多经》六百卷,唐释玄奘译,宋刻圆觉藏本(存二卷,一百三十四,一百三十五,南京图书馆藏)。此经为南宋所刻《圆觉藏》零种。北宋末由密州观察使王永从家庭捐助,于湖州归安思溪圆觉禅院刊刻大藏经,南宋初完成,世称《圆觉藏》。此本为经折装,每板30行,行17字,5折。首叶上端钤有长条形墨印:“圆觉藏司自纸板”,下有圆型朱印阳文:“三圣寺”。此寺乃日本名刹,建寺之初,曾有寺僧在宋嘉定间来中国求法,并将宋版佛经带回日本。由此,“三圣寺”朱印可知此书为日本回流之物。

2014年12月10日,在西泠印社2014秋拍预展上拍摄到的北宋刻本《妙法莲华经入注七卷》。

过云楼藏书:《魏书一百十四卷》,北齐魏收撰,宋刻宋元明递修本(南京图书馆藏)。记载北魏王朝历史的纪传体史书,二十四史之一,北魏时期史料多赖此书得以保存。魏收原书至宋初已残缺不全,后人所补掺入其中,北宋时中央官府校理此书,一一考订,刊刻行世,成为定本。此南宋刻大字本,经元明两代多次修版,为明代所印,修版页面版心有题年代及刊工姓名,亦为官府所主持。今存《魏书》南宋所刻均经三代递修。
魏收(505-572年),字伯起,曲阳(今河北晋县)人。历任北魏,东魏,北齐三朝,屡修国史,北齐时官至尚书右仆射。

大方广佛华严经合论,北宋哲宗绍圣三年(816年)刻本,系益都李慎五于1934年前后从山西收得,后书归王献唐。1951年,王献唐将此珍贵的宋版书捐给山东省古代文物管理委员会。

大方广佛华严经合论,北宋哲宗绍圣三年(816年)刻本,系益都李慎五于1934年前后从山西收得,后书归王献唐。1951年,王献唐将此珍贵的宋版书捐给山东省古代文物管理委员会。

2013年12月1日,江苏省南京市,在过云楼藏书“合璧”展上拍摄的《锦绣万花谷》,宋刻本。这部藏书是2012年由凤凰集团以高价拍得,一度震惊收藏界。

过云楼藏书:《大般若波罗蜜多经》六百卷,唐释玄奘译,宋刻圆觉藏本(存二卷,一百三十四,一百三十五,南京图书馆藏)。此经为南宋所刻《圆觉藏》零种。北宋末由密州观察使王永从家庭捐助,于湖州归安思溪圆觉禅院刊刻大藏经,南宋初完成,世称《圆觉藏》。此本为经折装,每板30行,行17字,5折。首叶上端钤有长条形墨印:“圆觉藏司自纸板”,下有圆型朱印阳文:“三圣寺”。此寺乃日本名刹,建寺之初,曾有寺僧在宋嘉定间来中国求法,并将宋版佛经带回日本。由此,“三圣寺”朱印可知此书为日本回流之物。

辽宁省图书馆的馆藏古书籍

辽宁省图书馆的馆藏古书籍

辽宁省图书馆的馆藏古书籍

昌黎先生集,宋刻本。在宋版书中为无上神品,后世多有翻刻。先后为项元汴、汪士钟、杨氏海源阁等递藏。

大方广佛华严经合论,北宋哲宗绍圣三年(816年)刻本,系益都李慎五于1934年前后从山西收得,后书归王献唐。1951年,王献唐将此珍贵的宋版书捐给山东省古代文物管理委员会。

2014年12月10日,在西泠印社2014秋拍预展上拍摄到的北宋刻本《妙法莲华经入注七卷》。

过云楼藏书:张仲景注解伤寒百证歌五卷新编张仲景注解发微论二卷,宋许叔微撰,元刻本(南京图书馆藏)。《百证歌》是将张仲景《伤寒论》编列为一百种证候歌诀并加以注释纂成,《发微论》则是对《伤寒论》的阐释。二书元刻本今所知存世仅三部,一藏国家图书馆,一藏日本,南京图书馆所藏此部元刻本有典型元刻本风格,且与国图基本不同版。书名中“新编”,“张仲景注解”等字样,并无实际含义,仅是书坊刻书时为求出新所加。
许叔微(1079-1154),字知可,号近泉,真州白沙(今江苏仪征)人。进士,曾任徽州,杭州府学教授。名医。又著有《类证普济本事方》等。

寒山诗一卷,宋刻本。旧藏毛氏汲古阁,后入清宫天禄琳琅。

宋刻本《三国志》,此本原藏杨氏海源阁,为杨以增重金购得“四经四史”之一。

2013年12月1日,江苏省南京市,在过云楼藏书“合璧”展上拍摄的《锦绣万花谷》,宋刻本。这部藏书是2012年由凤凰集团以高价拍得,一度震惊收藏界。

过云楼藏书:集千家注分类杜工部诗二十五卷,唐杜甫撰,宋徐居仁编次,宋黄鹤补注,文集二卷,唐杜甫撰,年谱一卷,宋黄鹤撰,元皇庆元年余志安勤有堂刻广勤书堂增修本,瞿启甲跋(南京图书馆藏)。此止将杜诗分为纪行,述怀等七十二类并附宋人集注,千家注为书坊号称,实仅一百五十余家。该书传世稀少,此部元刻本为元皇庆余志安勤有堂所刻,后广勤书堂得其书版,又增刻文集二卷。余志安勤有堂刻本为千家注本现存早期版本,良工精刻,校勘几无错讹,极富价值。卷前有铁琴铜剑楼主人瞿启甲手跋一篇,述其版本始末。

过云楼藏书:《字苑类编口卷》,宋刻本(存十卷,上一至十,南京图书馆藏)。集典籍中之词语,分类编排,每词下注明用例,以供寻检。编者不详。此书未见宋代书目等文献著录或记载。明代赵琦美《脉望馆书目》著录有宋刻残本,仅存四卷,后世未见有翻刻本。此本四册,版心处镌有“字苑上口(一至十)”,应仅存上第一至十卷,总卷数不详,书中目录及卷端所题卷次系经后人挖改。此本版面有字体风格,颇具南宋晚期福建刻书的特点,刊印精美,为闽刻中上乘。宋刻宋印,孤本流传,极为珍贵。曾为明藏书家顾元庆,清藏书家陈鳣收藏。
顾元庆(1487-1565),字大有,长洲(今苏州)人。以书籍为娱,藏收逾万卷,又多有刊刻行世,如《顾氏文房小说》等。
陈鳣(1753-1817),字仲鱼,号简庄,海宁人。精研经学,校勘,富藏书。著有《续唐书》,《人挖改。此本版

大威德陀罗尼经二十卷,宋刻本。此《崇宁藏》零本为海内外孤帙,价值极高。

金石录三十卷,宋刻本。传世孤本。中国现存最早的金石目录和研究专著之一。

过云楼藏书:钱塘俞宅书塾刻本《乖崖张公语录》(下)(南京图书馆藏)。(宋)李畋辑,宋绍定三年(1230)俞宅书塾刻本,曹元忠跋。卷端下题:门生朝奉郎尚书虞部员外郎致仕李畋集。卷末木记题:绍定庚寅刊于钱塘俞宅书塾。避宋讳,“完”“慎”等字缺末笔。半叶九行,行二十字,左右双边,白口,有刻工:通,中,免。

《水经注四十卷》,宋刻本,袁克文跋,存十二卷。此本原藏清内阁大库。

《通鉴纪事本末》,南宋,袁枢著,宋刻本,中国国家博物馆文物。

2007年12月8日,《南京图书馆馆藏珍本精品展》上,宋刻本朱熹注本的《诗经·国风》文献。

《九章筭经九卷》,宋刻本。此本为存世最早刻本,且为宋代建刻之精品,弥足珍贵。

昌黎先生集,宋刻本。在宋版书中为无上神品,后世多有翻刻。先后为项元汴、汪士钟、杨氏海源阁等递藏。

《抱朴子内篇二十卷》,宋刻本。此本是现存最早之本,系海内孤本。

过云楼藏书:皇朝名臣续碑传琬琰集八卷,宋杜大珪编纂,元刻本,清鲍廷博徐渭仁跋,清鲍正言题记(凤凰出版传媒集团藏)。此书扉页有鲍正言题记称:“嘉庆十年录于赵氏竹崦庵”。《皇朝名臣续碑传琬琰集》被选入《中华再造善本》该书裒辑国内各级各类图书馆珍贵善本,仅有两部私人藏书被收入,此为其一。
此本历经明末毛晋,清鲍廷博,徐渭仁递藏。
杜大珪,约南宋光宗时在世,眉州(今四川眉山)人,进士,其它无考。
鲍廷博(1728-1814),字以文,号渌饮,歙县人,定居桐乡。富藏书,又据所藏善本刊刻《知不足斋丛书》,并亲自雠校。有《花韵轩小稿》,《咏物诗》等。

过云楼藏书:《大般若波罗蜜多经》六百卷,唐释玄奘译,宋刻圆觉藏本(存二卷,一百三十四,一百三十五,南京图书馆藏)。此经为南宋所刻《圆觉藏》零种。北宋末由密州观察使王永从家庭捐助,于湖州归安思溪圆觉禅院刊刻大藏经,南宋初完成,世称《圆觉藏》。此本为经折装,每板30行,行17字,5折。首叶上端钤有长条形墨印:“圆觉藏司自纸板”,下有圆型朱印阳文:“三圣寺”。此寺乃日本名刹,建寺之初,曾有寺僧在宋嘉定间来中国求法,并将宋版佛经带回日本。由此,“三圣寺”朱印可知此书为日本回流之物。

过云楼藏书:仪礼图十七卷仪礼旁通图一卷,宁杨复撰,仪礼十七卷,元刻明正德递修本,佚名批(南京图书馆藏)。作者取先儒旧说纂为释文,并绘制古礼仪节及陈设方位图,凡二百零五幅,又作《旁通图》补充于后,使读者更加方便了解古礼之梗概。此本刻于元代,经明正德六年,十二年,十六年等多次补版,明代印本。版心刻有补版年代及校刻者姓名。
杨复,字志仁,南宋福州人,朱熹门人,又著《祭礼》,《家礼杂说附注》等书。

过云楼藏书:《魏书一百十四卷》,北齐魏收撰,宋刻宋元明递修本(南京图书馆藏)。记载北魏王朝历史的纪传体史书,二十四史之一,北魏时期史料多赖此书得以保存。魏收原书至宋初已残缺不全,后人所补掺入其中,北宋时中央官府校理此书,一一考订,刊刻行世,成为定本。此南宋刻大字本,经元明两代多次修版,为明代所印,修版页面版心有题年代及刊工姓名,亦为官府所主持。今存《魏书》南宋所刻均经三代递修。
魏收(505-572年),字伯起,曲阳(今河北晋县)人。历任北魏,东魏,北齐三朝,屡修国史,北齐时官至尚书右仆射。

2019年9月17日,“中华传统文化典籍保护传承大展”在京举办多件珍贵古籍亮相

2014年10月11日,武汉,“册府千华:湖北省藏国家珍贵古籍特展”在湖北省博物馆展出。

2019年9月17日,“中华传统文化典籍保护传承大展”在京举办多件珍贵古籍亮相

2014年10月11日,武汉,“册府千华:湖北省藏国家珍贵古籍特展”在湖北省博物馆展出。

2019年9月17日,“中华传统文化典籍保护传承大展”在京举办多件珍贵古籍亮相

2014年10月11日,武汉,“册府千华:湖北省藏国家珍贵古籍特展”在湖北省博物馆展出。

2014年10月11日,武汉,“册府千华:湖北省藏国家珍贵古籍特展”在湖北省博物馆展出。

2019年9月7日,北京,为庆祝新中国成立70周年和国家图书馆建馆110周年,文化和旅游部、国家文物局共同主办,“中华传统文化典籍保护传承大展”在国家典籍博物馆第一至四展厅正式开展。展出的古籍善本都是国宝级别,更有包括司马光《资治通鉴》残稿在内的孤本亮相。此次大展汇集了全国20多个省的40余家公藏单位、30余位私人藏书家的珍贵藏品共330余种。同时运用了数字虚拟沙盘演示、全息视屏演示、沉浸式数字场景、微信导览等多种手段进行展示。序厅中还特别设置了朗读亭,观众可以在亭中朗读珍贵典籍,然后将录音通过微信分享出去。

2014年10月11日,武汉,“册府千华:湖北省藏国家珍贵古籍特展”在湖北省博物馆展出。

2019年9月17日,“中华传统文化典籍保护传承大展”在京举办多件珍贵古籍亮相

2019年9月7日,北京,为庆祝新中国成立70周年和国家图书馆建馆110周年,文化和旅游部、国家文物局共同主办,“中华传统文化典籍保护传承大展”在国家典籍博物馆第一至四展厅正式开展。展出的古籍善本都是国宝级别,更有包括司马光《资治通鉴》残稿在内的孤本亮相。此次大展汇集了全国20多个省的40余家公藏单位、30余位私人藏书家的珍贵藏品共330余种。同时运用了数字虚拟沙盘演示、全息视屏演示、沉浸式数字场景、微信导览等多种手段进行展示。序厅中还特别设置了朗读亭,观众可以在亭中朗读珍贵典籍,然后将录音通过微信分享出去。

2019年9月7日,北京,为庆祝新中国成立70周年和国家图书馆建馆110周年,文化和旅游部、国家文物局共同主办,“中华传统文化典籍保护传承大展”在国家典籍博物馆第一至四展厅正式开展。展出的古籍善本都是国宝级别,更有包括司马光《资治通鉴》残稿在内的孤本亮相。此次大展汇集了全国20多个省的40余家公藏单位、30余位私人藏书家的珍贵藏品共330余种。同时运用了数字虚拟沙盘演示、全息视屏演示、沉浸式数字场景、微信导览等多种手段进行展示。序厅中还特别设置了朗读亭,观众可以在亭中朗读珍贵典籍,然后将录音通过微信分享出去。

2018年12月2日,北京,旷世宏编文献大成——国家图书馆藏《永乐大典》文献展在国家典籍博物馆第一展厅展出。此次展览通过展出国家图书馆藏《永乐大典》12册,以及其他珍贵善本古籍、金石拓片、名家手稿和舆图,各个时期《永乐大典》入藏国图的档案,不同时期出版的《永乐大典》影印本及海外收藏《永乐大典》影印本等,为公众勾勒这部大典飘摇多舛的命运。

2019年9月17日,“中华传统文化典籍保护传承大展”在京举办多件珍贵古籍亮相

过云楼藏书:《字苑类编口卷》,宋刻本(存十卷,上一至十,南京图书馆藏)。集典籍中之词语,分类编排,每词下注明用例,以供寻检。编者不详。此书未见宋代书目等文献著录或记载。明代赵琦美《脉望馆书目》著录有宋刻残本,仅存四卷,后世未见有翻刻本。此本四册,版心处镌有“字苑上口(一至十)”,应仅存上第一至十卷,总卷数不详,书中目录及卷端所题卷次系经后人挖改。此本版面有字体风格,颇具南宋晚期福建刻书的特点,刊印精美,为闽刻中上乘。宋刻宋印,孤本流传,极为珍贵。曾为明藏书家顾元庆,清藏书家陈鳣收藏。
顾元庆(1487-1565),字大有,长洲(今苏州)人。以书籍为娱,藏收逾万卷,又多有刊刻行世,如《顾氏文房小说》等。
陈鳣(1753-1817),字仲鱼,号简庄,海宁人。精研经学,校勘,富藏书。著有《续唐书》,《人挖改。此本版



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